MONASTERO DI ST. ANTHONY

Si ritiene sia stato originariamente costruito nel 4 ° secolo dC, il monastero di Sant'Antonio si trova ai piedi del Monte Khelsm si affaccia sul Mar Rosso. E 'quasi 12 km a sud di Zafarana città, ed è pensato per essere il sito è dove S. Antonio una volta viveva in una grotta, accanto ad un pozzo. S. Antonio fu il primo monaco per passare questo deserto e il primo a creare una comunità monastica copta in Egitto.

 Nel corso del 9 ° secolo dC, la terra è andata ad aggiungersi al monastero, aumentando la sua area di quasi 3 ettari. Alte mura e torri di avvistamento sono state costruite intorno al riparo dai beduini, dandogli l'aspetto di una fortezza. Oggi queste mura sono 12 metri di altezza e 2 metri di larghezza.

 I visitatori prima volta al monastero chiedo spesso perché le pareti sono state costruite con mattoni di fango, tanto più che la zona è ricca di calcare. Questo era in realtà una scelta eccellente dai costruttori, che ha notato che le differenze estreme di temperatura tra giorno e notte, estate e inverno, potrebbe facilmente erodere il calcare: hanno usato mattoni di fango in modo che sarebbe durato. Questo è il motivo per cui tanto della parete è ancora intatta.
Il Monastero di Sant'Antonio è oggi il più grande monastero in Egitto. E ora copre una superficie di oltre 18 ettari tra cui un grande giardino con alberi, frutta e verdura.
Le parti principali del monastero:
La Chiesa di Sant'Antonio:Risalente al 4 ° secolo, questa chiesa è di forma rettangolare e misura 20 metri per 10 metri. E 'diviso in 4 sezioni: una per i monaci, un altro per i sacerdoti, un terzo per i vescovi, e il quarto per i monaci anziani. Tutti e 4 i componenti sono coperti con 3 enormi cupole.
La Chiesa degli Apostoli:Si tratta di una piccola chiesa con 3 altari. Come la chiesa principale, è anche di forma rettangolare, ed è divisa in 4 sezioni, ciascuna delle quali è coperto con una cupola. E 'collegato alla Chiesa di Sant'Antonio da un piccolo corridoio.
La Chiesa della Vergine:Costruito al secondo piano del convento, la chiesa è relativamente di piccole dimensioni ed è diviso in 3 sezioni, ogni sezione separati l'uno dall'altro da una griglia in legno.
La Chiesa Nuova:Risalente al 19 ° secolo dC, e considerato l'edificio più recente e la più grande nel monastero. Dispone di 12 camere, ed è stato costruito con elementi architettonici moderni. I monaci raramente utilizzato per la preghiera, come la chiesa non è completamente orientato verso est!
La Biblioteca:Il monastero una volta ha avuto un enorme biblioteca piena di libri e manoscritti. Purtroppo la maggior parte del tesoro dei manoscritti è stata saccheggiata dai 5 ° secolo numerose spedizioni europee, che volevano a riempire i grandi cattedrali d'Europa con i manoscritti. È stato stimato che tutto ciò che è stato lasciato in biblioteca è stato di circa 1000 libri, che sono stati trasferiti al Cairo per la sicurezza.
Il Forte:Questo è stato un forte santuario per i monaci in tempo di incursioni e pericolo. E 'stato costruito nel 6 ° secolo dC, si estende su una superficie di 200 metri quadrati, e ha tre piani. Lo sportello unico si trova al secondo piano, che ha reso difficile fare il suo ingresso, che offre più sicurezza.
La pensione:Questo è stato costruito nel 19thcentury, era costituito da 4 camere e di un lungo corridoio. E 'dotato di un sacco di mobili e attrezzature.

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wadi EL - Natrun

Wadi El-Natron si trova 100 km a nord-ovest del Cairo, si tratta di una depressione naturale nel deserto occidentale. Ora è costituito da laghi salati e le saline di posa nel deserto.

Wadi el Natorn era molto importante per l'antica egiziana, poiché era il luogo dove si estrae il sale Natrun. In effetti e diventare più importante durante la prima epoca del cristianesimo in Egitto. Oggi è al centro di molti monasteri risalenti al IV secolo dC.

Questi monasteri sono i seguenti:

-Il monastero di Deir Abu Makar (st. Makarous)

-Il monastero di Deir Anba Bishoy (St Bishoi)

-Il monastero di Deir el Surian

-Il monastero di Deir EL Baramous
Deir Abu Makar (st. Makarous)

Si trova a 4 km di strada del deserto Alessandria, si compone oggi di macchina da Abu manyDier resti di un sito molto maggiore. L'importanza di questo luogo oggi sorge dal fatto che qui Makarios St che era il figlio di un sacerdote egizio che viveva qui nel 330 dC, divenne il capo spirituale degli eremiti e monaci cristiani nella zona, fu sepolto nel monastero , e poi circa 9 Patriarchi sono stati sepolti nel monastero stesso.

Il sito del monastero è costituito da numerose chiese, spesso distrutto e attualmente in fase di ricostruzione, il sito principale consiste della cella del crisma e il fluido ha detto di essere usato per imbalsamare Gesù Cristo. Il monastero contiene ancora pittura religiosa e affreschi che risale al secolo AD 5. Il monastero non è aperto per i visitatori

Anba Bishoy (St Bishoi) Dier Anba Bishoi

Uno dei più importanti monasteri mot oggi a Wadi El-Natroun è Dier Anba Bishoi (Bischoi) è stato nominato dopo il Santo Patrono San Bishoi emigrato al sito e vissuto qui in solitudine.

Poi monastero è stato restaurato più volte dopo che è stato distrutto per mano dei barbieri. e beduini. Dispone di 5 chiese la principale è la chiesa di San Bishoi che va già al 9 dC secolo. Questa chiesa è oggi utilizzata solo durante l'estate.

A est di questa chiesa si trova un altro conosciuta come la chiesa di Al-Adra (la vergine), ma questo viene usato solo durante il mese d'inverno.

Al secondo fiore del monastero che risale al secolo AD 12, si trova la chiesa di angelo. Inoltre vi è la carica di San Giorgio che non è utilizzata affatto. Il monastero contiene le spoglie di San Bishoi, ed Efraim l'Assiro, e Paolo di Tomah.




(Il monastero siriano)

Dier siriano AL

Si trova a nord-ovest del monastero di San Bishou quasi 400 metri di distanza. Le donne non sono ammessi in questo monastero. Il monastero risale al 6 ° secolo dC, il monastero è stato costruito da alcuni monaci ortodossi per il monastero di Bishouy che ha avuto una disputa con altri monaci del monastero sullo stato della vergine Maria. Hanno chiamato il teocratico (Madre di Dio)

In seguito il monastero fu abbondavano e poi è stata venduta al gruppo di monaci siriani. Il monastero contiene Ha uno frantoio, azienda agricola di grandi dimensioni collegato ad esso e una biblioteca

Il monastero costituito dai seguenti chiese:
1 - La Chiesa di El-Adra (chiesa della Vergine), che è considerata la chiesa principale. Che viene utilizzato durante i mesi estivi
2 - Chiesa di Sitt Mariam (signora Maria), si chiamano anche la chiesa grotta. Memorizza le reliquie di San Giovanni Kame il nero che sono morti in 656AD
3-La Chiesa dei martiri 40
4-La Chiesa di Hinnes e Marutha, che hanno acquistato questa chiesa per i monaci siriani.
5 - Nel secondo fiore del monastero si trovano le chiese di S Michael.


Deir EL Baramous

Questo monastero è la più lontana di tutti, si trova in EL extremeDier Barmous nord ovest est del Wadi Natroun EL e quasi 14 km dalla principale strada di accesso alla valle.

Il nome Deir EL mezzi Baramous, il monastero dei Romani. E 'stato chiamato così in quanto la zona era tradizionalmente famoso per essere il punto in cui due sacerdoti romani, fuggiti dalla persecuzione cristiana in epoca romana, hanno vissuto qui e stabilito questo monastero

Il monastero come altre è stata gravemente distrutta e ricostruita e fortificata. Ha molte chiese quali:
1 - La chiesa di El-Adra.
2 - Chiesa di Anba Tadrous.
3 - Chiesa di San Giovanni Battista.
4 - Cappella di Mari Gerges.
5 - Chiesa di angelo Michael con cupola ricoperta hykal

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Il monastero di St. Paul

Santo. Paul
St. Paul è nato ad Alessandria nel 228 dC. Mentre era ancora un adolescente il padre è morto, così decise di diventare un eremita, che vive una vita semplice. All'età di 16 anni si convertì al cristianesimo e poi fuggito Alessandria al fine di evitare il romano persecution.st Paul
Secondo una storia, Dio gli invia un angelo che lo ha guidato nel deserto occidentale, dove sarebbe vissuto solo come un eremita. La stessa storia racconta come Dio lo ha mandato un corvo di tutti i giorni, che ha effettuato una mezza pagnotta di pane. Un giorno di Sant'Antonio si unirono a lui, e quando arrivò il corvo, aveva una pagnotta piena di pane. St. Paul poi si rese conto che era Dio che aveva mandato Sant'Antonio, dopo 80 anni di essere adorato in solitudine.
Sant'Antonio tornò al suo patriarca per dirgli della santità di St. Paul, poi tornò indietro la grotta dove viveva St. Paul: a trovarlo morto. Si confuse, e non sapeva cosa fare con il corpo Santo, come aveva fatto nulla per scavare la terra con in modo che potesse seppellirlo, fino a quando vide due leoni in piedi accanto alla porta della caverna, che si avvicinò al cadavere e utilizzato i loro artigli per scavare nel terreno. Sant'Antonio messo il corpo di St. Paul in questo foro e lo seppellirono. È per questo che ogni volta che viene visualizzata un'icona per St. Paul, sia nel monastero, o nel Museo Copto del Cairo, lo mostra uno affiancato da due leoni, con un corvo sopra la sua testa.
Il monastero di St. Paul, Egitto
Il monastero è di circa 40 Km a sud del monastero di S. Antonio, ed è costruito su un alto colle. Si estende su una superficie di circa 5 ettari di terreno. E 'di forma rettangolare, a 200 metri di lunghezza e 100 metri di larghezza, ed ha un muro di cinta che è 2 metri di spessore.
Il monastero è composto da:
La Chiesa di St. PaulQuesta è la più antica struttura in tutto il monastero. E 'stato costruito sulla parte superiore della grotta in cui St. Paul aveva vissuto per 80 anni nel deserto del deserto. La grotta è di 3 metri sotto il livello del mare, ed è raggiungibile da una scala: alla fine di esso ci sono 3 santuari
La Chiesa di San Giovanni Battista
Si è costruito sulla base della chiesa di St. Paul, e ha solo un santuario. Esso contiene una piccola biblioteca.
La Chiesa di San Michele
Ha tre santuari, e si articola in quattro sezioni di dimensioni uguali. È coperto con 12 cupole. Il monastero ha anche i resti di un'antica fortezza che ha una piccola pensione, magazzini, e un giardino.

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Chiesa di S. Barbara

La chiesa di S. Barbara è uno dei più antichi e le chiese più importanti del Cairo. Si trova sulla parte orientale del forte Babilonia e risale al quinto secolo, ma fu ricostruita intorno al 11 ° secolo. È stato chiamato dopo Santa Barbara, che è nato agli inizi del 3 ° secolo a Nicomedia in Asia Minore. Si convertì al cristianesimo e si rifiutò di sposare uno dei uomini aristocratici giovani in Alessandria, dedicandosi al servizio di Dio. Suo padre era un pagano, che continuamente torturata, e poi si lamentava lei il governatore romano Marciano, che a sua volta gravemente torturata, ma ha resistito e si rifiutò di lasciare il cristianesimo. Finalmente è stato ucciso, insieme al suo compagno di Giuliana.

La Chiesa prende una forma di una basilica romana, composto da un ingresso, un nartece, una navata, 2 e 3 navate Santuari che si trovano nell'ala est della chiesa, il Santuario di mezzo è quella principale, dedicata a Santa Barbara . Dopo aver inserito, dal nartece, ci sono 5 colonne di marmo, con capitelli di foglie di palma, che separano la navata dal 2 corsie. Davanti al Santuario vi è un centro semi-circolare coro, che si compone di 7 fasi.

Dal Santuario meridionale, della chiesa, i visitatori possono entrare attraverso una porta ad una sala rettangolare, che contiene una cappella dedicata a S. Barbara, ed è una delle recentissime modifiche alla chiesa. Dal Santuario nord c'è una porta che conduce alla piccola chiesa, che fu consacrata a San Ciro e San Giovanni.

Questa piccola chiesa ha 3 Santuari. La parte centrale uno dedicato a San Ciro e Giovanni, quello di destra dedicata a San Giorgio, mentre la terza è oggi utilizzato per i battesimi.

L'elemento più prezioso, che si trova all'interno di questa chiesa, è una porta sicomoro che risale al 5 ° secolo. La chiesa ha molte icone, le date più importanti risalgono a circa 13 ° secolo. Le icone principali rappresentano Cristo circondato da angeli.

Ci sono altre icone sulla navata meridionale della chiesa, raffigurante la Vergine Maria e Gesù quando era bambino, Gesù entra a Gerusalemme e il battesimo di Cristo.

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La Chiesa di San Sergio e Bacco

La chiesa di San Sergio (noto anche come San Sergio o Abu SERGA) è stato costruito nel centro della antica fortezza romana di Babilonia. La chiesa è considerato come uno dei siti visitati dalla Sacra Famiglia durante la loro fuga dal Re Erode nel paese d'Egitto.

La chiesa molto probabilmente risale al 5 ° secolo, anche se alcuni storici ritengono che in realtà è stato costruito nel secolo ottavo. Non siamo sicuri dell'origine di San Sergio, come nella storia della Chiesa copta ci sono due santi con lo stesso nome. Il primo è stato un egiziano che è morto, insieme con il padre e la sorella, durante la persecuzione cristiana intensa. La gente oggi celebriamo la sua memoria ogni anno il 7 febbraio. Il secondo era un servo dell'imperatore romano Massimiliano, e fu martirizzato in Siria all'inizio del 4 ° secolo.

La Chiesa prende la forma di una basilica con un nartece, una navata, e 2 corridoi, che sono separati dalla navata centrale da 12 colonne con capitelli corinzi, 10 di pietra, uno di marmo di granito e una rosetta. Ci sono 3 Santuari sul lato est, ogni Santuario contiene un altare, con una cupola in legno, sostenuta da 4 colonne in marmo. La cupola di ogni altare ha scene religiose di Cristo, gli Angeli ed i 4 evangelisti. C'è un pulpito sul lato nord-est della navata, che è fatta di marmo, anche se in origine era fatta di legno, incrostate di ebano e avorio.

Il pulpito viene utilizzata una sola volta, ogni anno, nella preghiera del Venerdì Santo. Il santuario centrale ha uno schermo di legno, che risale al 13 ° secolo, incrostata con pannelli di ebano e avorio. Il fregio e le icone della chiesa sono notevoli, la maggior parte risalgono ai secoli 15 e 16, alcuni sono stati danneggiati e ripristinare successivamente.

Uno dei luoghi più importanti di questa chiesa è la grotta in cui la Sacra Famiglia soggiornò durante il loro viaggio in Egitto. Ha una navata centrale e 2 navate laterali e il soffitto è a cupola. Alla fine della navata meridionale della Cave, è un battistero.
Il 1 ° giugno, ogni anno, la chiesa di San Sergio commemora l'arrivo della Sacra Famiglia avendo preghiera all'interno della chiesa della grotta. 

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La Sinagoga di Ben Ezra

Nella Encyclopaedia Britannica, una sinagoga viene descritto come "un luogo di preghiera per gli ebrei".

In greco antico significa: "Al solito posto dove gli ebrei si riuniscono per ricevere insegnamenti religiosi e di culto" Alcuni di questi templi sono stati costruiti vicino ad una fonte d'acqua, quanto per la protezione da qualsiasi attacco, non solo per le abluzioni ben! Ezra sinagoga

La Sinagoga di Ben Ezra è stato originariamente chiamato El-Shamieen Chiesa, ed è situato dietro la "chiesa impiccagione". La Sinagoga una volta aveva una vecchia copia del Vecchio Testamento, e si diceva Ezra che il Profeta (Al-azir) aveva scritto.

Si ritiene che il sito della Sinagoga, dove la scatola del piccolo Mosè è stato trovato.



La sinagoga Ben Ezra era in origine una chiesa cristiana che i copti dovuto vendere, agli ebrei, in 882A.D per pagare le tasse annuali imposti dai governanti musulmani del tempo, e quindi Abraham Ben Ezra, che è venuto da Gerusalemme durante il regno di Ahmed Ibn Tulun, ha acquistato la chiesa per la somma di 20.000 dinari.

Attraverso i secoli, la Sinagoga ha ricevuto ampi restauri e ristrutturazioni, fino a raggiungere il suo stato attuale. L'attuale edificio risale al 1892, quella originale era crollato ed uno nuovo è stato costruito, eco esso.

Una descrizione della Sinagoga

E 'costruito in forma di basilica (rettangolo), composto da 2 piani, il primo dedicato agli uomini, mentre la seconda è dedicata per le donne. L'ingresso è situato sul lato nord. 





Il primo piano:

Esso è di forma rettangolare, misurando 17m di lunghezza e larghezza 11,3 m. E 'diviso in 3 parti, la più grande è quella di mezzo (4,75 m di larghezza); queste parti sono divise da barre in acciaio verniciato in un colore simile al marmo.

C'è una piattaforma situata di fronte al santuario, dove il rabbino si trova a leggere la Torah. La piattaforma lettore è in una forma ottagonale ed è fatto di marmo. Un recinto di rame si trova sul lato 8 della piattaforma, dove la Torah, ei suoi rotoli, è riposato. Vi è una Stella memoria situato davanti alla piattaforma. Nel mezzo di questa Stella è una parte superiore costituita da due semi-archi esercitata 3 pilastri, con un'altezza di 85 centimetri. ci sono 2 camere su ciascun lato del Arca Santa al 1 ° piano.

Le decorazioni più importanti della Sinagoga:

Decorazione geometrica:

Questa decorazione risale al periodo turco. Si è chiaramente visto su le sale laterali con modelli come, modelli, modelli stelle pentagonali e rettangoli.

Decorazioni floreali:

Utilizzato come sfondo per i motivi geometrici, si trovano anche intorno alla stella di David al centro del soffitto. Qui è una miscela di Hatai e le decorazioni romane, che sono motivi floreali e sono chiamati "ottomana Arabesque". Questa decorazione include motivi floreali, palmeti e fiori di loto. Il lato sud-est della parte superiore dell'armadio Torah è decorata con stalattiti, sulla cui cima è un semicerchio con decorazioni ray. Il telaio della Torah Ark è una mimica decorazione e su ciascuno dei due lati sono 2 colonne in legno con motivi geometrici. Le 2 colonne hanno capitelli di stalattiti del periodo ottomano.

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La Chiesa Hanging

La Chiesa Hanging è considerata la chiesa più antica nella zona di Al-Fustat (Cairo Vecchia).

E 'noto come Al-Muallaka (l'impiccagione) perché è stata costruita sulle rovine di due antiche torri che rimasero da una vecchia fortezza chiamata la Fortezza di Babilonia. E 'stato dedicato alla Vergine Maria e San Dimiana.

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Risale alla fine del 3 ° secolo dC e l'inizio del quarto secolo dC, ma è stato ristrutturato e rinnovato diverse volte da allora. Alcuni storici ritengono che sia stato costruito prima, e potrebbe essere stato un tempio romano che è stato successivamente convertito in una chiesa romana, e in una data ancora più tardi, divenne una chiesa copta. Ciò è stato dimostrato dal ritrovamento, nel 1984, delle scene, sul lato occidentale della navata destra della chiesa, che conteneva pagani dei romani, ma gli strati di intonaco li aveva ricoperti.

Questa chiesa ha svolto un ruolo importante nella storia della Chiesa copta, perché divenne la sede dei Patriarchi dopo il trasferimento da Alessandria a Al-Fustat. Il 66 patriarca Anba Cristodulos (1039-1079 dC) fu il primo Papa a cantare la Santa Liturgia nella chiesa. Questo è stato mantenuto in El-Mullaka Chiesa fino alla 14 ° secolo, quando fu trasferita alla chiesa di Abu Sefein.

Ci sono 110 icone qui, la più antica delle quali risale al secolo ottavo, ma la maggior parte di loro risalgono al 18 ° secolo. Nakhla Al-Baraty Bey ha dato alcuni di loro come doni, nel 1898 dC, quando era il sorvegliante della chiesa.

Il monaco francese Vansleb, che è stato mandato in Egitto nel 1671 dal re Luigi XIV, al fine di studiare lo stato delle chiese e monasteri d'Egitto, ha detto che aveva visto su una delle pareti della Chiesa Sospesa, iscrizioni scritta dal mano del grande comandante musulmano Amr Ibn El-As, chiedendo ai musulmani per il trattamento di questa chiesa con rispetto.

Il Piano della Chiesa:

Prende la forma di una basilica ed ha un tetto in legno a forma di Arca di Noè

La chiesa una volta era molto spaziosa ma è diventato molto più piccolo, nel corso dei secoli, dopo varie modifiche. Obeid Bin Khozam ha fatto l'ultima modifica nel 1755 dC, ora misura 23,5 in lunghezza, larghezza e 9,5 m 18.5in in altezza.

Esso consiste dei seguenti elementi:

1 - Entrata conosciuto come Il nartece.

2 - La navata e le due navate laterali.

3 - I tre Santuari (situato ad est della chiesa, il più importante è quella centrale, che è dedicato alla Vergine Maria)

Alcuni gradini portano alla porta di mezzo. Su entrambi i lati di questo ingresso è una porta che conduce a 2 piani superiori, dedicati alla dimora del sacerdote.

Davanti all'ingresso c'è un vestibolo che è stato utilizzato come luogo di sosta per i visitatori.

All'interno, la navata meridionale è separato dalla navata da 8 colonne di marmo, legato dall'alto con un architrave in legno, che è supportato su archi. La navata settentrionale è anche separato dalla navata da 8 colonne di marmo, ma non c'è architrave.

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Quasi nel mezzo della navata sud c'è una porta, che conduce ad una piccola chiesa con un santuario. All'interno di questa piccola chiesa c'è un battistero, che è un profondo bacino di granito rossastro, che risale probabilmente al secolo quinto. E 'decorato per il segno dell'acqua in geroglifici.

Dei tre santuari situati sul lato orientale, la più importante è quella centrale, che è dedicato alla Vergine Maria. Al centro di questo santuario principale vi è un altare fatto di marmo. Sopra di esso vi è una cupola in legno, sostenuta da 4 colonne in marmo, e decorato con scene religiose, come Gesù sul suo trono circondato dai quattro santi evangelisti, i discepoli, e gli angeli.

Davanti l'altare centrale, nella navata della chiesa, è un pulpito che si erge su 15 colonne, decorato con rilievi e mosaici, che rappresentano simbolicamente Gesù, i 12 discepoli, Giovanni Battista e la Vergine Maria.

Ci sono 7 altari nella Chiesa, 3 dei quali situati nel santuario principale, e 3 si trovano nel santuario di destra, tra i quali è l'altare di Tecla Hymanot, il Santo etiope, e un altro che è stato recentemente scoperto nel lato nord.

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